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观音菩萨的坐骑是麒麟。
地藏菩萨。
其座骑是地听,是一只地麒麟。
麒麟:中国传统瑞兽,性情温和,传说能活两千年。
古人认为,麒麟出没处,必有祥瑞。
有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。
《礼记·礼运第九》:“麟、凤、龟、龙,谓之四灵”,可见麒麟地位起码与龙同等,并不低于龙。
但麒麟又是应龙的孙辈,《淮南子·地形训》:“毛犊生应龙,应龙生建马,建马生麒麟,麒麟生庶兽,凡毛者,生于庶兽。
”麒麟也有中土之兽的说法但与被《淮南子》、《灵宪》等诸多古籍认为居中主土的黄龙相比,麒麟只有《易冒》一书将其与青龙等四灵相提并论。
扩展资料:
中国民间有麒麟送子之说,另一种麒麟形象是龙头,马身,龙鳞。
尾毛似龙尾状舒展。
它的综合面不及龙、凤那么广泛,不过名气也不算小。
麒麟,是上古中国人最企望出现的吉祥动物,它们的出现表示一代的幸福。
因此,那时的人们希望麒麟总是伴随着自己,给自己带来幸运和光明,而辟除不祥。
当上古时代的这种信仰被传承下来的同时,麒麟所具有的吉祥意义也随之被广大民众公认且牢牢地存在于人们的意识之中。
麒麟便成了某种意念的象征,某种意境的表现,某种力量的显示,并启发人们的想像,引导人们的精神去契合某种意念,进入一种特定的境界,给人们以希望、安慰和某种追求的力量,化入民俗生活之中,表现在民族文化的各个方面。
参考资料来源:百度百科-麒麟
地藏菩萨。
其座骑是地听,是一只地麒麟。
麒麟,亦作“骐麟”,简称“麟”,俗称“四不像”,上古十大神兽之一。
麒麟是瑞兽之首,是所有兽类的王者。
麒麟大体分为四种,那就是雷、火、风、水。
而每一位麒麟都会有一朵属于自己的祥云,云朵的颜色就代表着他们能力的属性。
雷麒麟的祥云是紫色的,火麒麟是红色,风麒麟是青色,而水麒麟就是蓝色。
在历史上也曾经出现过拥有两云或者以上的麒麟,那就代表着他们拥有两种以上的属性。
我国佛教中的四大菩萨:文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。
这四位菩萨的坐骑都是完全不一样的,文殊菩萨的是:清狮。
普贤菩萨的是:六牙白象。
观音菩萨的是:龙鲤。
参考资料:百度百科——麒麟
燃灯道人的坐骑。
金色大鸟是燃灯道人的坐骑。
金色大鸟原名是金翅大鹏雕,它特别厉害,听说如来(当时佛教叫做西方教,如来叫做接引道人)法力最高,还想吃掉如来。
没想到被燃灯道人就收服了,成了燃灯道人的坐骑。
仙鹤是明代神魔小说《封神演义》中的鸟类神兽,为阐教上仙南极仙翁与黄龙真人的坐骑,骑上便可飞翔于空中。
1、民间将寿星老人等同于“南极仙翁”。
其形象在古代小说中设定为元始天尊座下的阐教门人之一,白鹤童子的师傅。
是神话传说中掌控人间寿命的老仙人,特征是头大且额前凸出,白色长胡子,喜笑童颜老人的形象,骑着仙鹤或仙鹿,手拿的拐杖上系着一个长生桃。
2、黄龙真人,中国古代神话传说中的仙人,是出自明代神话小说《封神演义》中的虚拟人物,元始天尊阐教门下的二代弟子,玉虚十二仙之一,坐骑为仙鹤,道场在二仙山的麻姑洞,没有徒弟。
扩展资料
其实,传说中的仙鹤,就是丹顶鹤,它是生活在沼泽或浅水地带的一种大型涉禽,常被人冠以“湿地之神”的美称。
它与生长在高山丘陵中的松树毫无缘份。
但是由于丹顶鹤寿命长达50-60年,人们常把它和松树绘在一起,作为长寿的象征。
东亚地区的居民,用丹顶鹤象征幸福、吉祥、长寿和忠贞。
在各国的文学和美术作品中屡有出现,殷商时代的墓葬中,就有鹤的形象出现在雕塑中。
春秋战国时期的青铜器钟,鹤体造型的礼器就已出现。
在中国历史上被公认为一等的文禽。
明朝和清朝给丹顶鹤赋予了忠贞清正、品德高尚的文化内涵。
文官的补服,一品文官绣丹顶鹤,把它列为仅次于皇家专用的龙凤的重要标识,因而人们也称鹤为“一品鸟”。
人们也把鹤作为高官的象征。
一幅鹤立在潮头岩石上的吉祥纹图,取“潮”与“朝”的谐音,象征像宰相一样“一品当朝”;仙鹤在云中飞翔的纹图,象征“一品高升”;日出时仙鹤飞翔的纹图,象征“指日高升”。
参考资料来源:百度百科——仙鹤
百度百科——南极仙翁
百度百科——黄龙真人
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