大家好，关于梦到牌坊很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于梦到牌坊是什么意思的知识，希望对各位有所帮助！

本文目录

1. 梦见村庄很多牌坊
2. 一生痴绝处,无梦到徽州
3. 关于徽州牌坊诗句
4. 梦见自家门口出现古老的牌坊

1、梦见村庄很多牌坊的吉凶指数

三才配置至为优胜，基础坚实，希望如意，求谋容易达成目的，功名成就，成功后之发展如飞黄腾达，得上位之人所器，受下属所拥护，大幸福之长寿兆。
【大吉昌】

吉凶指数：98（仅供参考）

2、梦见村庄很多牌坊的宜忌

「宜」宜加班，宜追悔，宜追问真相。

「忌」忌下厨房，忌制定出行计划，忌存钱。

3、梦见村庄很多牌坊的预兆

梦见村庄很多牌坊，按周易五行分析，吉祥色彩是红色，财位在正西方向，桃花位在正北方向，幸运数字是 8，开运食物是花椰菜。

本命年的人梦见村庄很多牌坊，意味着顺其自然，天助人助，平顺如意。

梦见村庄很多牌坊，知道有些事情，就算是自己很努力也不可能达到的。
你今天会变得更有自知之明哦！
对爱情的看法也倾向于理性，考虑到以后两人的共同生活，也考虑到在一起需要的物质基础呢！

出行的人梦见村庄很多牌坊，建议遇雨则延期出发。

怀孕的人梦见村庄很多牌坊，预示可望生女，秋占生男。

梦见村庄，表示你的身体健康，如果能去多参加一些户外体育活动、健行等活动，你会发现获益非浅。

做生意的人梦见村庄很多牌坊，代表经营失败，过
一、二年，重新整理，再开始。

恋爱中的人梦见村庄很多牌坊，说明速战速决，马上行动可成。

上学的人梦见村庄很多牌坊，意味着笔试成绩未如理想，口试成绩好。

年轻人梦到桃花，预示着感情运的上升。

出行的人梦见建牌坊，建议天晴有风，可行，夏炎之日不宜出外。

本命年的人梦见很多怪物袭击村庄，意味着家运欠顺，夫妻感情问题，或遭偷窃损财。

梦见造牌坊，按周易五行分析，吉祥色彩是蓝色，财位在西南方向，桃花位在正南方向，幸运数字是 2，开运食物是黑豆。

做生意的人梦见村庄有很多桃花，代表秋占得财利，贵人扶助成功。
夏占失财。

梦见村庄家家都是牌坊门，按周易五行分析，吉祥色彩是白色，幸运数字是 8，桃花位在东南方向，财位在正南方向，开运食物是羊肉。

出行的人梦见梦牌坊，建议延后再出发，遇水则小心。

本命年的人梦见圣人牌坊，意味着虽有财利，饮食卫生多注意，小心火灾。

上学的人梦见梦牌坊，意味着要有耐心，虽然不能一次考上，再来即有成果。

恋爱中的人梦见建牌坊，说明多方面沟通、婚姻可成。

出行的人梦见拆牌坊，建议延期两个月再出外为佳。

昨晚写齐云山时，就提到了汤显祖的诗，“欲识金银气，多从黄白游。
一生痴绝处，无梦到徽州。
”才刚进入徽州几天，真的就深深地为徽州而痴迷了。
而对于汤显祖这句语意不详的名言，我是这样理解的，一个让人终生痴迷的梦境，也许就是徽州的模样吧。

几天来，从黄山脚下的查济，到翡翠谷、竹海、塔川、卢村，再到宏村、南屏、西递，昨天从齐云山下来，又到了休宁、许村、棠越，着眼处，翠得滴出水来的风景，粉墙黛瓦小桥流水马头墙飞檐的民居，无言诉说着岁月沧桑的牌坊，平坦地蜿蜒在深山中象高速公路等级般的乡道县道，更有在舌尖上挑逗着味蕾的毛豆腐臭鳜鱼，连软糯缠绵听不懂的徽州土话也觉得好听.....我真的不想回家了，真想就这样一直在皖南走下去。

昨天从齐云山上下来，途经休宁，午饭后随便到城里逛逛，这个县城设海阳镇，唐代建县，城区被群山怀抱，夹溪江横水穿饶而过。
休宁历史悠久，文化昌盛，自古就是文人荟萃之地。
离我们吃午饭不远的地方，就是状元博物馆。
进入博物馆吃了一惊，原来休宁是状元县，据说明清两代就出了19个状元，进士及第者更是层出不穷，不胜感叹。

快到歙县的时候，又经过了棠越。
棠樾牌坊群，位于歙县郑村镇棠樾村东大道上，为明清时期古徽州建筑艺术的代表作。
棠樾的七连座牌坊群，不仅体现了徽文化程朱理学“忠、孝、节、义”伦理道德的概貌，也包括了内涵极为丰富的“以人为本”的人文历史，同时亦是徽商纵横商界三百余年的重要见证。
每一座牌坊都有一个情感交织的动人故事。
乾隆皇帝下江南的时候，曾大大褒奖牌坊的主人鲍氏家族，称其为“慈孝天下无双里，衮绣江南第一乡”。
进入牌坊群的时候已近黄昏，光线差些了，远观棠樾牌坊，成群排列，形成深灰的剪影，两侧是青青的油菜田野，走近牌坊，细读它，恍然回到当年的牌坊主人的显赫时代。

棠越牌坊群距徽州古城不到十公里，今天早上吃完早饭，我们就进入了徽州古城。
徽州古城，就是歙县县城，古称新安郡。
始建于秦朝，自唐代以来，一直是徽郡、州、府治所在地，故县治与府治同在一座城内，形成了城套城的独特风格。
这里多说一句，安徽省名的由来，就是由安庆和徽州各取一字组合而来。

徽州古城分内城、外廓，有东西南北4个门。
此外还保留着瓮城、城门、古街、古巷等。
徽州古城是保存完好的中国四大古城之一。
我们站在高高的城墙上，俯瞰古城，徽园、府署、许国石牌坊、斗山街、陶行知纪念馆等建筑依稀尽收眼底。

徽州府署是一座很有代表性的古时官衙，建筑威武气派，而斗山街则是民居的代表，深墙大院，小巷幽深，很有徽州传统历史气息。
古老又修新如旧的大街上，商业气氛相当浓厚。
想想也是，不然怎么叫徽州。

古城外的河叫练江，这条傍城而过的练江，是新安江的重要支流，明清时期是徽州通往江、浙的货物集散地，想当年川流不息的江水上一定是帆樯林立，风景如画。

沿江而下

1.5km就是渔梁坝，一个是大名鼎鼎，被称为“江南都江堰”的水利设施。
这座古代的拦河大坝，始建于隋朝，距今已有近1400多年的历史。
它横截练江，科学调节流量，使坝上水势平坦，坝下激流奔腾。
有很多学生在这里写生，我们和游人在这拍照，还有新娘在拍婚纱照，看过了并没有觉得它有什么伟大，进入博物馆了解，才知道渔梁坝古时候的用处。
原来，古徽州分布在渔梁坝上下游的水路码头极多，在徽州人编纂的图记中，“相传（渔梁）水厚则徽盛，水浅则徽耗”。
意思是渔梁坝作为一个水利工程，承担着整个徽州府的水口的功能，坝下水流的急缓，决定着来往商贾的多寡，是徽州经济生活的重要命脉。
千百年来，徽州商人，就是在如此的码头登船出发，开始人生旅途的。

徽州古城虽好，总有离开的时候。
下午，我们离开歙县再次前往黄山。
一座座像珠链上的珍珠一样的古村落不时地映于眼帘。
郑村、唐模、潜口、呈坎，太多了，只能是走马观花，一个地方半个小时或一个小时，妻说，看多了，视觉疲劳，好象也都是大同小异。

我知道我们走过的这些地方是古老徽州的核心腹地，这里小巷深处鸡犬和鸣炊烟袅袅，村廓四野群山如黛梯田层叠。
这里有着徽州风光的标志性风景，仿佛是千里徽州的浓缩画卷，展示着农耕文明的经典图画。
但我也知道，我们接触的仅仅是皮毛而已，要把它深入地写出来，得回家好好去沉淀，去思考，去回味，好在我写出来的是类似于游记的随笔。

徽州，藏于深山腹地之中，在这一片皖南山区的古村落里，人们世世代代生活在恬静中，即使在战乱期间，因为山高路险，这里也没有经历战火的摧残，依然是人间净土，也因此这些美丽的山村得以完整地保存。
几天来，我们不仅看到了徽山徽水的自然景观，也看到了延续至今的农商文明，有鱼梁古镇的一街市井，有歙县古城的前朝遗迹，有宏村的水墨西递的烟雨查济的沧桑，有古老徽剧的浅吟低唱，有文房四宝的砥砺怀旧，更有互联网络的时空穿越......徽州的美是遗世独立的又是婉约细腻的。

徽州是一本厚重的书，需要一点点去品味里面的苦辣酸甜，只有亲历阅过的人才知道。
当我走过那些非“主流”的古村，看着已半熟的油菜花思考这片土地的时候，我似有所悟。

“一生痴绝处，无梦到徽州。
”汤显祖的这句诗一经念出，便让人魂牵梦绕。
季春时节的徽州，幽香了季节，明媚了身心，沉淀了性情，和妻走在徽州的路上，感觉一切都是那么宁和平静，那么令人沉醉......

1.描写牌坊的诗句有哪些

1.《杏花天》

宋代：朱敦儒

听蝉翦叶迎秋燕。
画戟散、金铺开遍。
清风占住秦筝怨。
楼上衙牌易晚。

飞雨过、绣幕尽卷。
借水沈、龙涎旋碾。
金盆弄水停歌扇。
凉在冰肌粉面。

2.《葬西施挽歌》

唐代：王炎

西望吴王国，云书凤字牌。
连江起珠帐，择地葬金钗。

满地红心草，三层碧玉阶。
春风无处所，凄恨不胜怀。

3.《阮郎归》

宋代：廖刚

因戏作云。
乙未云间舟中。

月桥风槛水边居。
画楼三鼓初。
草堂收拾读闲书。
起看清夜徂。

闲想像，尽踌躇。
玉牌金字铺。
梦魂纵有也成虚。
那堪和梦无。

4.《蛮州（一作杜牧诗，题云蛮中醉）》

唐代：张籍

瘴水蛮中入洞流，人家多住竹棚头。

一山海上无城郭，唯见松牌记象州。

5.《【双调】水仙子赠李奴婢》

元代：夏庭芝

丽春园先使棘针屯，烟月牌荒将烈焰焚，实心几辞却莺花阵。
谁想香车不甚

隐，柳花亭进退无门。
夫人是夫人分，奴婢是奴婢身，怎做夫人？

2.徽韵中赞扬徽州的诗词

《游黄山白岳不果》是明代汤显祖的一首诗作。

序：吴序怜予乏绝，劝为黄山白岳之游，不果。

欲识金银气，多从黄白游。

一生痴绝处，无梦到徽州。

注释：

①乏绝：潦倒，困穷。

②黄白：即徽州境内的黄山、白岳山。
明代中期，徽州商业兴盛，商贾富甲天下。

诗序说明了汤显祖当时的生涯状态：乏绝者，潦倒也，困穷也。
那么在穷困潦倒时他的朋友为啥要建议他去徽州。
那可绝不是现在的休闲体验游哦，肚子没着落，休啥闲哦。
无非希望到徽州寻求复出的机会，而这机会应该还是寄托在许国身上。

万历十九年（1591），许国就已退休回徽州歙县故里。
只要看如今还矗立在歙县古城内的许国八脚牌坊，就知道许国当年在朝廷的身价地位。
虽然退了休，但许国既曾是皇帝的老师又是重臣，只要他愿意推荐，汤显祖的人生就会发生变化。

所以汤显祖的友人吴序当是劝汤显祖到徽州去晋见许国，以消除隔阂，重修师生之谊，只要许国肯对皇帝说句话，就能改变自己的困境。
诗句“黄白”，明指黄山、白岳（齐云山），暗喻黄金白银，即官位俸禄。

无论是什么原因使其黄白之游不果，都不能推断出汤显祖对徽州的赞美之意。

事实上，诗一开头就把徽州描述成一个充满铜臭味的地方：要沾财气，多半得到黄山白岳之间的徽州去。
这也许还真符合当时的社会现实，因为明清时期徽商名满天下，富可敌国，徽州自然也当是个俗人羡慕的流金之地。

但这一切与风光之美无关，与潦倒的剧作家又有啥关系呢？汤显祖那时被建议到徽州去，不是去求人，就是去求仙求道，人者许国也，仙道者齐云山也，而最现实的渠道自然是求人，所以截然和风景扯不上半点关系的。
因此，这首诗如被理解为作者对徽州风光的赞美，就大错特错。

它应该表达作者不肯低头求人的一种心态：都说富贵在徽州，可惜我一辈子想都没想过要去徽州。

如果把“一生痴绝处”改为“一生痛绝处”，意思可能就更明朗了。
这可不是我改的，见于北京大学校友网署名文章《数学泰斗江泽涵》，其原文是“大戏剧家汤显祖因向往徽州而留有“一生痛绝处，无梦到徽州”的诗句。
”

这“痛”似乎是因为没有做梦到过徽州而来的，殊不知汤显祖后半生之痛来自徽州啊。
如果他真想去徽州的话，他应该会模仿南朝民歌《西洲曲》的结尾两句：“南风知我意，吹梦到西洲。
”不是徽州不美，是显祖先生生不逢时也。

不过，原来徽州治下婺源终于划在汤先生老家江西的名下了，也许算是对误解的补偿。

扩展资料：

《游黄山白岳不果》，诗题中的“白岳”，指的是休宁齐云山。
齐云山与湖北武当山、四川鹤鸣山、江西龙虎山并称“中国四大道教名山”，又与黄山并称“黄山白岳”。
汤显祖在诗作中，“黄山白岳”便简作“黄白”。
全诗四句，其实是写“因果”。
即前两句写原因，后两句写结果。

全诗的主旨在前，而不是后人看重的后两句。
从诗人的经历和品格来讲，这首诗既不是歌颂“黄白”景色的美丽，也不是表达向往去徽州，而是发出一生的感慨。
诗人写这首诗时正是穷困潦倒的时候，朋友多次相邀劝告，希望他到徽州求得发达的机会，然而却都未成行。

诗句中的“黄白”，明指黄山、白岳山，暗喻黄金、白银，即官位俸禄。
无论是何因使其不果，都不能推断出汤显祖对徽州的赞美之意。
事实上，诗一开头就把徽州描述成一个充满铜臭的地方：要沾财气，多半要到黄山、白岳山间的徽州去。

这符合当时的社会现实，明清时期徽商名满天下，富可敌国，徽州自然也当是个众人羡慕的流金之地。
但这一切与风光之美无关，与潦倒的剧作家也无关。
这首诗表达了诗人不肯低头求人的心态：都说富贵在徽州，可惜我一辈子想都没想过要去徽州。

参考资料：百度百科-游黄山白岳不果

3.关于“水墨徽州”的诗词都有哪些

1、《有友人怜予乏劝为黄山白岳之游》——明代汤显祖

欲识金银气，多从黄白游。

一生痴绝处，无梦到徽州。

译文：沿着黄河长江之类的富饶之地旅游才能看到富丽堂皇的景象，一生吃痴到绝处，一辈子想去人间仙境，可做梦也没梦到人间仙境原来在徽州。

2、《徽州》——宋代赵师秀

山绕清溪水绕城，白云碧嶂画难成。

处处楼台藏野色，家家灯火读书声。

译文：山围绕着清溪，清溪水环绕着城，白云和青绿色如屏障的山峰只能目视，却不可附于丹青之上。
各个地方的楼台都隐藏着郊野的景色，朗朗书声伴着星星灯火徘徊在静谧之中。

3、《夜泊屯溪记》现代郁达夫

新安江水碧悠悠，两岸人家散若舟。

几夜屯溪桥下梦，断肠春色似扬州。

译文：新安江水澄澈碧透，悠然地向东流去，两岸的乡村人家就像散落飘浮在水上的小舟，在云雾里若隐若现；这如梦如幻，如诗如画的新安江，宛若仙境，可与那令人赞不绝口的水乡扬州相比美。

4、《新安滩》——清代黄景仁

一滩复一滩，三百六十滩。

一滩高十丈，新安在天上。

译文：新安江内一滩又一滩，经过一滩好象增高十丈。
要经过三百六十滩，那就是三千六百丈。
那么，它的发源地——新安，就在天上。

5、《小桃源》——唐代李白

黟县小桃源，烟霞百里间。

地多灵草木，人尚古衣冠。

市向晡前散，山经夜后寒。

译文：皖南黟县乡村山水，犹如世外桃源，风景优美，山水景物可达百里。
有好多有灵性的花草树木，人们都崇尚古风。
集市很早就散了，夜里的山就冷冷清清的了。

4.描写牌坊的诗句

志见出师表；好为梁父吟。

——郭沫若题武侯祠此联落款署有：“一九六四年岁首题为襄阳隆中诸葛草庐，寄自北京什刹海，郭沫若”。
《出师表》：即建兴五年诸葛亮出祁山伐曹魏前上后主刘禅的表。

《梁父吟》：乐府《楚调曲》名，属齐地土风。
据《三国志·诸葛亮传》载：“玄卒，亮躬耕陇亩，好为梁父吟。
”

诸葛亮藉以寄托自己的抱负。
垂功刘氏业；遗范汉家风。

——李铎题武侯祠李铎，当代书法家。
落款署有“湘醴李铎为襄阳隆中诸葛故居撰联，甲子孟夏于隆中”。

此联刻木悬挂于武侯祠内正厅。
垂：流传。

刘氏：刘备父子。
业：统一大业。

范：楷模，典范。
三顾频烦天下计；一番晤对古今情。

——董必武1965年1月题武侯祠董必武，无产阶级革命家，中共创始人之一，原国家副主席。
（注）此联刻木悬挂于武侯祠内正厅。

一番晤对：指刘备与诸葛亮隆中对策。
千百年来，“三顾茅庐”一直被视为礼贤下士的典范，而《隆中对》更是千古绝唱。

董老对此大加讴歌。
伯仲之间见伊吕；先生有道出羲皇。

——黎天才集杜甫句题武侯祠黎天才，1863年出生，民国将领，曾任职于张学良手下。
此联刻木悬挂于祠内楹柱上。

道：立国策略和治国方略。
羲皇：神话传说中的帝王，一作伏羲、宓牺、包牺。

传说他很有圣道，教人们结网捕鱼，造字画卦。
联句集杜甫诗句，上联见《咏怀古迹五首》之五，下联出自杜甫《醉时歌》。

二表深心透武略；三分鼎足见文韬。
——王学仲题武侯祠此联刻木悬挂于祠内正厅两侧楹柱。

透：显露。
武略：武艺，即治国理民、战略战术方面的才华。

文韬：文才。
二表：指前、后《出师表》。

三分，指预定天下三分的《隆中对》。
问鼎三分三顾地；出师两表两朝心。

——阎钧天题武侯祠闻钧天，湖北浠水人，花鸟画家。
此联落款署有“壬戌七月，阎钧天八十三岁时书”。

现刻木悬挂于正厅两侧楹柱。
问鼎：夏、商、周三代以九鼎为传国之宝，楚子向王孙满问鼎，有觊觎周室之意，后遂以问鼎喻篡夺。

《晋书·王敦传》：“有问鼎之心，帝畏而恶之”。
这里借喻策划重振汉室，一统天下。

当年正气扶元气；万世人心仰赤心。
——静轩题武侯祠三义殿静轩，襄樊人，在书法、美术、文学、历史学等方面，都有一定的造诣。

此联刻木悬挂于祠内偏厅“三义殿”门侧楹柱。
元气：中国哲学概念，指产生和构成天地万物的原始物质。

《言毒》：“万物之生，皆禀元气”。
这里借喻汉统。

空山苹藻思灵泽；故国松楸梦惠陵。
——佚名题武侯祠抱膝梦回梁父吟；鞠躬泪洒老臣心。

——襄阳王树人题武侯祠抱膝：《三国志·诸葛亮传》注引《魏略》：亮“每晨夜从容，常抱膝长吟”。
宋刘光祖《祭诸葛丞相文》：“究厥抱膝，伊吕比纵”。

三顾草庐知节操；两出师表见精忠。
——襄阳王树人题武侯祠节操：气节，操守。

左思《咏史》：“功成耻受赏，高节卓不群”。
联句意为：三顾方知亮气节，两表反映臣忠心。

冈枕南阳，依旧田园谈泊；统开西蜀，尚留遗像清高。
——佚名题武侯祠这副对联是建筑武侯祠时嵌入大殿正门两侧的。

南阳：南阳郡，东汉属郡之一，时辖37县，郡治宛（今河南南阳市）。
隆中当属南阳郡邓县所辖，故称。

大猷是经，谋国早读隆中对；谈泊明志，慕公好为梁父吟。
——襄阳县政府地方财务委员会题武侯祠此联落款署有“重修诸葛武侯祠落成纪念，襄阳县政府地方财务委员会谨志”。

大猷：道术，法则。
郑玄笺：“猷，道也”。

《书经·周宦》：“若昔大猷，制治于未乱，保邦于未危。
”经：被推为典范的著作或宗教典籍。

两表一对，鞠躬尽瘁酬三顾；鼎足六出，威德咸孚足千秋。
——曹立庵题武侯祠此联刻木悬挂于祠内楹柱。

两表：前、后《出师表》。
一对：《隆中对》。

酬：酬谢。
鼎足：比喻三分鼎峙，犹如鼎之三足。

《史记·淮阴侯列传》：“天下三分，鼎足而居”。
孚：为人信服。

《左传·庄公十年》：“小信未孚，神弗福也”。
隆中山育英才，英才弼国家；武侯祠敬先贤，先贤作楷模。

——佚名题武侯祠沧海正横流，策笔敢忘天下计；云霄一羽毛，耕桑长见古人心。
——徐源泉题武侯祠徐源泉，湖北黄冈人，生活于民国时期。

此联落款“癸酉季夏重建武侯祠落成。
黄冈徐源泉”横流：海水四处奔放，这里比喻政治混乱，社会动荡不安。

云霄一羽毛：指鸾凤。
这里称诸葛亮的才干和品德于万古的历史长河中像在高空中飞翔的鸾凤。

见：显现。
画三分、烧博望、出祁山，大名不朽；气周瑜、辱司马、擒孟获，古今流传。

——李云题武侯祠此联刻木悬挂于正厅两侧楹柱上，落款署有“民国甲戊孟秋，黄冈李云题”。
画：谋划，预定。

三分：天下三分。
博望：古县名，西汉置，治所在今河南方城西南。

祁山：在甘肃祁县东，汉代在西汉水北岸筑城，即今祁山堡，为军事必争之地。
诸葛亮北伐曹魏，六出祁山。

周瑜：三国时吴国名将，曾助孙策创立孙吴政权，后辅孙权。
司马：司马懿，魏大臣，多智谋，善权变，数与诸葛亮战。

《晋书·宣帝纪》：“亮数挑战，帝（司马懿）不出，因遗帝巾帼妇人之饰。
”孟获：三国时彝族首领之一。

建兴三年，诸葛亮南征，他被七擒七纵，心悦诚服。
后仕蜀。

草。

5.汤显祖一首关于徽商建筑的诗有谁知道是什么

游黄山白岳不果序：吴序怜予乏绝，劝为黄山白岳之游，不果。

欲识金银气，多从黄白游。
一生痴绝处，无梦到徽州。

诗序说明了汤显祖当时的生涯状态：乏绝者，潦倒也，困穷也。
那么在穷困潦倒时他的朋友为啥要建议他去徽州呢？那可绝不是现在的休闲体验游哦，肚子没着落，休啥闲哦。

无非希望到徽州寻求复出的机会，而这机会应该还是寄托在许国身上。
万历十九年（1591），许国就已退休回徽州歙县故里。

只要看如今还矗立在歙县古城内的许国八脚牌坊，就知道许国当年在朝廷的身价地位。
虽然退了休，但许国既曾是皇帝的老师又是重臣，只要他愿意推荐，汤显祖的人生就会发生变化。

所以汤显祖的友人吴序当是劝汤显祖到徽州去晋见许国，以消除隔阂，重修师生之谊，只要许国肯对皇帝说句话，就能改变自己的困境。
诗句“黄白”，明指黄山、白岳（齐云山），暗喻黄金白银，即官位俸禄。

无论是什么原因使其黄白之游不果，都不能推断出汤显祖对徽州的赞美之意。
事实上，诗一开头就把徽州描述成一个充满铜臭味的地方：要沾财气，多半得到黄山白岳之间的徽州去。

这也许还真符合当时的社会现实，因为明清时期徽商名满天下，富可敌国，徽州自然也当是个俗人羡慕的流金之地。
但这一切与风光之美无关，与潦倒的剧作家又有啥关系呢？汤显祖那时被建议到徽州去，不是去求人，就是去求仙求道，人者许国也，仙道者齐云山也，而最现实的渠道自然是求人，所以截然和风景扯不上半点关系的。

因此，这首诗如被理解为作者对徽州风光的赞美，就大错特错。
它应该表达作者不肯低头求人的一种心态：都说富贵在徽州，可惜我一辈子想都没想过要去徽州。

如果把“一生痴绝处”改为“一生痛绝处”，意思可能就更明朗了。
这可不是我改的，见于北京大学校友网署名文章《数学泰斗江泽涵》，其原文是“大戏剧家汤显祖因向往徽州而留有“一生痛绝处，无梦到徽州”的诗句。
”

这“痛”似乎是因为没有做梦到过徽州而来的，殊不知汤显祖后半生之痛来自徽州啊。
如果他真想去徽州的话，他应该会模仿南朝民歌《西洲曲》的结尾两句：“南风知我意，吹梦到西洲。
”

不是徽州不美，是显祖先生生不逢时也。
不过，原来徽州治下婺源终于划在汤先生老家江西的名下了，也许算是对误解的补偿？。

6.徽州诗词名句

那些关于徽州的词句、诗赋1、山绕清溪水绕城，白云碧嶂画难成。

处处楼台藏野色，家家灯火读书声。
2、欲识金银气，须从黄白游。

一生痴绝处，无梦到徽州。
3、深巷重门人不见，道旁犹自说程朱。

4、前世不修，生在徽州。
十三四岁，往外一丢5、山连吴越云涛涌，水接荆扬地脉长。

6、海内十分宝，徽商藏三分。
7、聚族成村到处同，尊卑有序见淳风。

千年古墓勤修葺，合祭先期必会通。
祠堂社屋旧人家，竹树亭台水口遮。

世阀门楣重变改，遥遥华胄每相夸。
8、一滩高一滩，一滩高一丈。

三百六十滩，新安在天上。
9、慈孝天下无双里，锦绣江南第一乡。

10、鄣公岭下婺江源，赫赫茗眉碧山川。
龙尾红鱼书香县，阳关快马再加鞭。

11、黄山归来不看岳，婺源归来不看村。
村外又村千户荫，树间生树四时春。

12、青山向晚盈轩翠，碧水含春傍槛流。
13、青山清水清泉，难得一方净土；徽俗徽建徽戏，自有千年古韵。

14、茂林修竹映村郭，飞禽走兽相对鸣。
15、居浙江之上有水云深处，处新安之最高鸟道萦纤。

16、山有一丘皆种木，野无寸土不成田。
17、古道缘流水，寒郊带断烟。

稀疏鸦种麦，羞涩女耕田。
人事休兵后，秋怀落木前。

小苏遗翰墨，今古一山川。
18、烟雨空蒙荡小舟，嘤嘤鸟语喜相求。

榴花红映春风面，艾叶青悬旧酒楼。
两桨波纹回塔影，满溪金浪趋龙游。

毡寒到此方能热，夹道笙歌拥唱酬。
19、黟县小桃源，烟霞百里间。

地多灵草木，人尚古衣冠。
20、几百年人家，无非积善；第一等好事，只是读书。

世事让三分，天宽地阔；心田存一点，子种孙耕。
21、秦皇建县赐美名，汇山聚水画中行；丽鸟飞来合羽落，归来尚欠徽州。

22、新安江水碧幽幽，两岸人家散若舟。
几夜屯溪桥下梦，断肠春色似扬州。

23、热爱江南鱼米乡，屯溪古镇更情长。
小华山下桃花水，况有茶香与墨香。

24、遥望天都倚客松，莲花始信两飞峰，且持梦笔书奇景，日破云涛万里。

1、梦见自家门口出现古老的牌坊的吉凶指数

承父祖之余德，得长者之栽培，或用人得当，得大成功及发展，原命若喜水木者更佳。
若凶数者：成又转败，陷于离乱变动，至晚年终归孤独失败，又早年有落水灾遇，生涯九死一生之命格。
又须戒色，以防色变及刀杀之危。
【中吉】

吉凶指数：88（仅供参考）

2、梦见自家门口出现古老的牌坊的宜忌

「宜」宜合影，宜围观，宜拖延。

「忌」忌开空调，忌整理照片，忌收红包。

3、梦见自家门口出现古老的牌坊的预兆

梦到门口，表示做梦者渴望友情和爱情。

梦见自家门口出现古老的牌坊，朋友向你提出请求时，要观察他们的情绪。
遇到情绪不稳定的人，不要理会他们的无理请求，否则会令你陷入被动的局面。

出行的人梦见自家门口出现古老的牌坊，建议遇风则止，延后再出发。

恋爱中的人梦见自家门口出现古老的牌坊，说明互相发掘缺点，若能包容对方婚可成。

本命年的人梦见自家门口出现古老的牌坊，意味着凡事谨慎可得平顺，巧遇贵人逢凶化吉。

梦见家，事业和生意都会发生好转。

门象征人的内部心灵世界和外部世界的关系。

梦见自家门口出现古老的牌坊，按周易五行分析，吉祥色彩是橙色，财位在正东方向，桃花位在正西方向，幸运数字是 0，开运食物是葱。

怀孕的人梦见自家门口出现古老的牌坊，预示生男，八月占生女，饮食多调节。

做生意的人梦见自家门口出现古老的牌坊，代表停止上段时间整顿后再经营，秋来生意好。

怀孕的人梦见古牌坊，预示生男，秋占生女，饮食小心。

门象征人的内部心灵世界和外部世界的关系。

恋爱中的人梦见推倒牌坊，只要互相信任，婚姻可成。
秋季有喜庆。

梦见建牌坊，按周易五行分析，吉祥色彩是黑色，幸运数字是 0，桃花位在正东方向，财位在东南方向，开运食物是芋头。

做生意的人梦见门口出现坑，代表数次的变动，营利起落不定，需要重新调整。

梦见拆牌坊，今天你很有可能面临事情无法控制的局面，它往往是前段时间遗留下来的问题！
这让你相当烦恼，但是从逆反方向去想，混乱的状况中有没有对自己有利的地方呢？或许新的机会就在于此呢！
和恋人有重归于好的迹象，你们的感情往往又更进一步了呢！

出行的人梦见拆牌坊，建议延期两个月再出外为佳。

恋爱中的人梦见牌坊，经过多次考验，可望成婚。

怀孕的人梦见梦牌坊，预示生女，秋占生男（七、九月）。

恋爱中的人梦见门口出现坑，说明互相间的误会若能澄清则有希望。

关于梦到牌坊的内容到此结束，希望对大家有所帮助。