大家好,梦到圣贤的高人相信很多的网友都不是很明白,包括梦到圣贤的高人什么意思也是一样,不过没有关系,接下来就来为大家分享关于梦到圣贤的高人和梦到圣贤的高人什么意思的一些知识点,大家可以关注收藏,免得下次来找不到哦,下面我们开始吧!
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梦到佛菩萨怎么回事如果您没有刻意去想要梦见佛菩萨,自然做梦这个是好事。
净界法师:对照看看,业障减轻了以後几种身心的变化
选自:净界法师忏悔法门
或觉心神恬旷;或觉智慧顿开;或处冗沓而触念皆通;或遇怨仇而回嗔作喜;或梦吐黑物;或梦往圣先贤,提携接引;或梦飞步太虚;或梦幢幡宝盖,种种胜事,皆过消灭之象也。
我们加以解释。
这以下有八种情况。
你只要具足了一种就表示你的忏悔达到了效果。
第一个,或觉心神恬旷;你在修忏之前你的内心是闷闷不乐的,经过你的修忏以后,你觉得你的心情突然开朗,轻松了,这就是判定你的罪已经消除了。
看你的心情从沉闷而变成恬旷。
第二个,或觉智慧顿开。
你以前听经啊,你怎么听你就是听不懂。
你的内心跟法当中就有一层隔碍障住。
你现在经过忏悔,你听到法师说法,你法喜充满,这个智慧顿开也是罪业消灭之相。
第三个,或处冗沓而触念皆通;你在整个繁忙的人事当中,你是左右逢源,什么事情,事事顺利,没有障碍,自然间很顺利。
第四个,或遇怨仇而回嗔作喜;这个人本来是你的怨家了,但是因为你的忏悔,他看到你不但不生气,反而对你产生欢喜了。
第五个,或梦吐黑物;你在梦中梦到你吐出脏东西,或者你在梦中看见你在洗澡。
这个都是罪灭之相。
第六个,或梦往圣先贤,提携接引;你在梦中能够看到这些古德圣贤,这个都是罪灭之相。
你能看到古德,那表示你跟古德心心相应那,感应道交了,如果你的心是罪状,古德的心是清净,你根本不可能梦到他的。
你能够梦到他,表示你们两个的心的水平是很接近了。
所以说,这都是好事情。
第七个,或梦飞步太虚;就是感到轻飘。
我们前面说过,善业的体性是轻飘的,所以你在梦中是往上跳是好事情,如果你在梦中梦到从石头上掉下来,这个就不是好事情。
第八个,或梦幢幡宝盖,看到三宝清净的庄严,那么种种胜事,皆过消灭之象。
说是相由心生,那么你可以从你的身心世界的相貌来判定你的罪业是不是消灭了,总之,这个罪消失相就是安乐的,就是轻飘。
跟前面的苦恼躁动是有所不同的。
顺便提一下业障重的表现
我们怎么知道我们身口意已经背负重罪要忏悔呢?这以下有六种情况,都必须要赶紧的利用时间,把这个罪忏掉,否则临命终的时候就不吉祥了,这有六种,这个是越后面越严重。
先看第一个,或心神昏塞,转头即忘。
这个人你经常觉得,你那个心老是昏昏钝钝的,就表示你那个明了性的外面,有一层罪业在遮住你了,因为这不正常。
正常人的心是明了性很强的,你就是觉得精神昏昏钝钝的,那个心识昏昏钝钝的,这是第一个。
第二个,无事而常起烦恼,这更严重了,不但是昏钝,你经常莫名其妙躁动不安,这个业力就比之前那个更严重了,它不但是遮蔽你,它已经有一种活动力开始活动了,因为这个罪业是躁动性的,善业是寂静性的。
第三个,或见君子而赧然消沮,你见到有德行的君子,应该要随喜赞叹,结果你反而心虚,这个就是你罪业的第三种状态。
但是到这个时候,问题都还不大,都只是一个业力的问题。
但如果这个时候你不忏悔,继续造作下去,那就不是业力问题,就破坏善根了。
前面三个是增长罪业,这三种是罪业的增长相状,
四、
五、六就是善根的伤害了。
第四,或闻正法而不欢喜。
你听到正法,你应该要欢喜赞叹,结果你反而排斥,表示你已经是无惭无愧了。
第四个,你的善根已经失掉了。
第五个,或施惠而人反怨,你帮助别人应该得到赞美,结果人家反而伤害你。
这个就是《金刚经》说的,你在弘法或者在做义工,你本来是在造善事,结果反而产生很多的问题,那表示你过去一定有罪业,这种情况就是好现象了,重报轻受了,这第五个。
当然这个地方也表示,你的罪业......>>
梦见菩萨和佛凡梦到佛菩萨,皆是吉祥之兆,说明你与佛有缘,福德深厚,珍惜之。
建议多看些佛教书籍,多交些学佛的朋友,多行善积德,一定后福无量。
以下略举几例佛经中讲的梦:
1.《出生菩提心经》云:“若有梦见佛形像,诸相具足庄严身,众生见者应欢喜,念当必作调御师。
”2.梦见佛菩萨你相信佛菩萨吗?
梦见菩萨和佛 45分身体活动疲乏了,需要通过睡眠这个方式进行休养生息。
睡眠这样的一个过程:躺下来,自然放松静下来,心里在想着各种事物,心慢慢的不自知的跟着各种想法进入睡眠中。
睡眠中如果在体验身体的休息状态,不会有梦,身体在休息,心在干别的,就产生了各种各样的梦,日有所思夜有所想。
前面一定要经历一个静下来的过程,如果静不下没办法睡着,身体即使已经感觉很困乏了,就是睡不着,辗转反侧,失眠。
梦多梦少和体质有一定的关系,气血虚弱的人胆小多疑,多愁易悲,梦多,休息效果差,即使睡了很长时间也还觉得累。
和职业也有一定的关系,体力劳动者经常干体力活,日常都是观注身体的活动比较多,睡眠中这个习惯会发生作用,也是观注身体比较多,梦少。
脑力劳动者日常思考问题多,思维不断的展开,不断的想问题,习惯也会带入到睡眠中,相对梦多一些。
睡眠是一种昏沉,不清醒的状态,所以梦是昏沉的境界,梦的内容没有什么意义的,因为我们的思维方式非好即坏,习惯这样的判断。
人的一生做过很多很多的梦,偶尔和现实出现一些巧合,也是概率的问题。
经常梦见满天神仙佛菩萨不要执着,佛来斩佛,魔来斩魔。
多读读宣化上人解释的《五十种阴魔》
梦到佛菩萨怎么回事看来我又找到一个。
很羡慕你在梦中有人教导你冥想。
呵呵不过我早就回了嘿嘿嘿。
开个玩笑言归正传。
以后这种梦就不要跟外人说了。
最近几月我也经常梦到佛。
具体情节就不说了。
但主要的是观音如来佛祖三藏法师大悲寺和达摩祖师。
达摩祖师曾说梦到幻境不要跟别人说。
但我不知道咱们这样写和互相交流是否可以。
达摩祖师说幻境乃由心生。
梦到佛祖菩萨并非真佛祖菩萨。
知识你心中的景象。
万物由心生。
修佛法也如此。
无欲无求变成真发。
我们求佛学佛不是为了希望佛祖帮助我们。
而是为了让我们拥有幸福,认识到幸福。
我想我能梦到佛主要是我参透了几个问题。
1明白道理的人不会畏惧任何苦难。
圣人就算隐居沙漠依然会有人最随他。
这样沙漠也会便为绿洲。
那么人间就是极乐世界。
2学佛无求是告诉我们学佛不是指望佛祖帮助我们天助自助者。
学佛是为了修心让我们知道人生的真谛。
3人生,人生苦难与否并非别人选择。
而取决于我们自己。
名字亦非台,菩提本无树啊。
你快不快乐别人没办法决定,只有你自己能决定。
凭什么他们受气要让你来承担呢?
我想你梦到这些,也是因为你开了慧根吧。
我到现在也没有说自己对佛教有着崇高的信仰。
其实我比较信道教中的朴素唯物主义。
说明白就是老子于庄子。
但我母亲信佛教,这可能就是我与佛教结缘的原因吧。
能够了解一门人生的哲学。
这是我们值得快乐的。
对于我来说没有好坏。
好也是坏,坏也是好。
你觉得是好还是坏呢?呵呵
梦见佛菩萨化身人与我说话这当然是好事。
如果梦见佛菩萨罗汉,这些梦一般不会有特别的含义,因为佛菩萨罗汉都是得道的高人,从来不会去干涉别人的命运,所谓“命自我造,运自我求”,佛菩萨罗汉会依照佛法给予我们指点如何前进的方向,教会我们的方法。
当然,在梦里能够遇见佛菩萨,证明自己上一世乃至更早的上上世,与佛有缘,种下了种子,在今生通过特别的契因,会呈现在梦里,让你对佛升起亲近心和恭敬心,能够在这一世多做善事多积福德,而且,因为有这个种子在,如果修行,也能比别人更加有悟性,有灵根。
经常梦见佛,菩萨!
怎么回事处理有关“人”的问题,需要多些耐心。
你的坦白与真挚,更有助于感情的增进,提高对方对你的信任感。
看到喜欢的物品就忍不住想买,会因此买了好些不需要的东西。
工作/学业上会从旁得到不少的协助,不过你的火气不小,当心一时口快而惹祸!
看看周公解梦
《周公解梦全书》
诗曰:
夜有纷纷梦神魂预吉凶庄周虚化蝶吕望兆飞熊
丁固生松贵江海得笔聪黄粱巫峡事非此莫能穷
一、天地日月星辰
天门开贵人荐引天光灼身疾病除天晴雨散百忧去天明妇有生贵子
天门未至有兵荒仰面向天大富贵乘龙上天主大贵上天求妻儿女贵
上天取物位王侯飞上天富贵大吉癸天上屋得高官天裂有分主国忧
天皇明主公卿至天欲晓益寿命吉渡天河主有所吉天地合所求皆得
天公使有大吉祥日月初出家道昌日月照身得重位日月落忧没父母
日月昏暗孕妇吉日月欲出有官职日月合会妻有子日月衔山奴欺主
负抱日月贵王侯吞日月当生贵子礼拜日月大吉昌日光入屋官位至
日初出无云大吉日出有光有好事云开日出凶事散日入怀贵子月女
拜星月烧香大吉云忽遮日有阴私星入怀主生贵子星落有病及官事
星列行主添奴婢持执星宿大富贵流星不落主移居巡天摩星位公卿
云起四方交易吉五色云主大吉昌云赤白吉青黑凶见浮云作事不成
云雾遮事大吉利黑云压地时气病霜雪降主事不成雪下及时大吉利
雪落身上万事成雪不沾身主孝服雪落家庭主丧事阴雨晦时主囚事
行路逢雨有酒食雷霆作声官位至雷声恐怕私居吉雷从地震主志遂
身被霹雳主富贵电光照身有吉庆赤虹见吉黑虹凶霞满天百事欢悦
狂风大雨人死亡风吹人衣主疾病忽大风国有号令风如吼主远信至
二、地理山石树木
地动主迁官位吉地裂主疾病大凶修平田地大吉昌地高下不平主病
卧于石上主大吉地中黑气上主凶运石入家主富贵石上得利禄大吉
盘石安稳无忧疑登岩抱石官职迁手弄小石生贵子身人土中百事吉
自身取土被耻辱升山落地主失位居住高山有喜事山行得财有福禄
抱物上山孕贵子山中农稼衣食丰枯木再发子孙兴堂上地陷主安忧
园林茂盛大吉利树木枯死宅不安林中坐卧病欲痊树木凋零主人凶
林中树生添贵子种树木者大吉昌登大树名利显扬上树忽折有死伤
与人分花主分散枯木开花兴子孙大树落叶屋中吉立树下贵人庇阴
树生堂上父母忧大木忽折主凶恶担水来家得财喜砍伐大树多得财
草木茂盛家道兴门中生果树有子松生屋上位三公家中生松事转丰
家中生柏大吉利庭前竹木喜重重枫生屋上百事遂兰生庭前主添孙
果林中行主得财入果园中大发财桑生井上主有忧果树多熟子孙安
折笋到家女有子见笋者主添子孙扫地除粪家欲破粪土堆者钱财聚
三、身体面目齿发
自身白衣人所谋梳头洗面百忧去身拜尊长大吉昌身上汗出主凶恶
身病虫出得重职身上虫行病患安绳索系身长命吉枷索临身病欲来
身或肥瘦皆为凶面对官者主大吉露体无衣吉大利妇人披头有私情
头白主长命大吉头生两角有争竞头秃发落皆凶事面生疮黑主子凶
头须自落忧子孙头须再生主长命沐浴迁官疾病除洗手洗足旧患除
照镜明吉暗者凶破镜照人主分散手足浓血出大吉屎尿污人大吉亨
露头披发阴人谋披头盖面官讼至剪剃头发家内凶眉与发齐禄位至
齿自落者父母凶齿落更生子孙兴
四、冠带衣服鞋袜
戴冠登车官欲迁自戴帽头巾帽吉簪冠登台职位迁贵人与之衣冠吉
新换衣冠禄位至烧毁官帽欲更官失去官帽主退职拾得冠带禄位至
与人公服主得职人与公服加官职女着冠带主生子洗笏染服新官来
执笏见贵人大吉笏破忧凶主不祥与人笏授主官迁腰带者主官至吉
文书用印有名声带印主妻生贵子着新袍主添妻妾着锦绣衣子孙荣
洗染衣服皆大吉披蓑衣主大恩至被油污衣大恩泽衣服忽破妻外心
新衣攒来百事凶与人衣服主患至裁衣着孝衣皆吉衣带自解百事吉
着黄衣皂衣皆吉着白衣主有人请着青衣神有助力着蓝绣衣妻大利
从人着紫主情弊众人着青家人散众人着白主官事众人着红大吉利
妻着夫衣生贵子女人着衫平无事与人共衣妾私情失却衣服妻难产
好被自盖得富贵人着己履妻有私得靴鞋主奴婢吉的履主奴婢逃走
脱靴束带主有凶鞋破子孙妻妾病着麻鞋百事和合新授官爵主贵子
乞得鞋履人助力木履脱时已出危
五、刀剑旌节钟鼓
君主队杖有异吉旌旗受宠大吉利抱旌节主贵人扶旌旗引入山主凶
造旌盖主大吉利羽益盖身主富贵旌旗迎接大富贵旗幡竞出主疾病
手持旌节有恩偿自盖覆身大吉利见做新旗大吉利与人分金主分散
拔刀出行大吉利得人刀主行人至人与三刀作刺史与人相砍大吉庆
被刀出血得酒食持刀刺人主失利刀斧自伤大吉利得人刀斧禄位至
刀落水中妻妾亡失落刀剑主破财带刀剑行有财利磨刀剑锋快大古
与人刀剑皆主凶剑在床头大吉利女人带刀大吉庆女人拔刀主有子
剪刀主分财之事剪刀剪物主得财剪刀折股妻妾凶甲胄披身护吉利
枪槊主官位吉利见军兵败主有凶钟磐有声远人来钟鼓大鸣福禄至
打鼓有声远有来见鼓住声欢乐吉见鼓不鸣凶必至看放烟火有忧散
六、帝王文武呼召
帝王宣召有惊喜后妃呼召饮有疾太子召大喜吉利天子赐坐有财吉
王侯并坐大吉利来见贵人不得凶与圣贤说诣大吉使命入门大吉利
白衣召作使死亡拜尊长者有吉庆先祖考言求食吉人云大好者即凶
人云死者得长命人在外呼之主凶我欲共汝去大凶人云不用汝大吉
与恶人言有口舌被杀害吉伏藏凶身生羽翼飞大吉身逃走得脱病去
与人交易主有疾贫穷共居主大吉合伴同行凶事至一切贵人皆吉利
七、宫室屋宇仓库
入帝王官行大吉拜朝廷者主富贵入王侯府主大吉行道宫见仙主吉
坐官府中主大吉神庙广大事事吉上楼阁坛俱大吉上高堂大富贵至
高楼饮酒富贵至家起高楼安稳事上城为人所拽吉上城被执官职显
城郭广大财喜多城中行凶出门吉连城青色有喜吉登赤城郭主大吉
盖城上屋大吉利上屋主富出园吉上屋破坏家道凶堂上有棺身安乐
正堂倒陷家主凶覆盖屋宇长命吉屋宅更新主大吉风吹屋动主迁移
迁入他人新宅吉居田宅主妻喜事搬移破屋主美妻人或典房主官让
家道贫穷大吉利洒扫宅舍远人来典卖田舍主失位屋宅无人主死亡
屋下穿身有暗昧逾墙度宅险事去与人争屋主大凶与妇人争屋主吉
房梁忽折主大凶院宅坑下主死亡妻男墙下官位至墙上掘土主更改
军人入宅主大吉死央瓦落妇争斗屋中生马男信至尾中生草家欲空
屋上生松柏益寿修理田舍有大喜入寺院中生贵子寺舍看经病人痊
迁移尼寺主病至超盖仓库福禄至仓库崩坏百事凶入仓库中大吉昌
八、门户井灶橱厕
门户高大主富贵新开门户大富贵门户忽开主大吉门户大开大吉利
门更新主生贵子门自开妻有私情门户裂开主大吉门户破碎有凶事
城门大开主口舌宫城塞者口舌至门户闭塞事不能门户败坏主大凶
门扇自折奴仆走门户内无人大凶修移门户大吉利石为门户主寿命
门前生洲作刺史门前坑沟事不成天火烧门主凶事屋开小门主私情
穿并见水远信至井自损坏家大败井中沸溢主得财井枯涸者家财散
井中照身禄位至身坠井中疾病凶屋在井中主见病取井水清吉浑凶
井中伏泥出主财井中欲于家欲败井中有鱼身主贵窥井有声口舌生
伏藏井中刑狱事醉落井中官事至家住井中长子匈人云出井喜事至
掏井造井主大贵器皿落井有急事灶下水流得横财灶下燃火有声名
灶釜破败有死亡灶下炊者家破败灶下器鸣主口舌屋有二灶事不成
修造炊灶大吉利在官厨中得财禄自炊日中妻妾之掏厕者主得横财
上厕在尿屎中吉厕中屎溢大吉利粪中坐者主大凶粪土堆积主得财
九、金银珠玉绢帛
金银宝者主富贵金银珠玉大吉利金银杯皿有贵孕金银作铛器大吉
玉积如山大富贵得金玉环生贵子铜裆主有口舌至珠玉满怀主大凶
得玉碗器物皆吉见铁器物主得财铅与锡者主得财得铜物主大富贵
镶铅器物疾病去还人钱物疾病去拾得钱物皆大吉钱春夏吉秋冬凶
家中分财主离散赠彩帛者主有权贵人赐绫锦官至人赐绢帛大吉昌
与人丝帛大凶恶得他人麻布衣凶得布帛远亲来至与人衣服官事至
寻丝绢主进入口纺绩者主寿命长经络者主被人辱箱器生口舌之事
十、镜环钗钏梳蓖
镜明者吉暗者凶拾得镜者招好妻将镜自照远信至镜照他人妻妾凶
得他人镜有贵子他人弄己镜妻凶镜破主夫妇离别金钗动有远行事
金钿成双增爱妾钗钏相敲妻别凶金钗耀主生贵子花钗妻妾有奸妄
银钗夫妻主相殴花压妻妾生外心人与梳蓖得美妾牙木梳旧事尽去
见蓖子贵子提携得蓖子者美女至刷牙者病患不生行胭脂粉主生女
见脂粉主大财利得粉扑妻生桥女手帕者主口舌事得外线者百事就
十
一、床帐毡祷匙筋
床帐改主官迁移舒展床帐大富贵新安床帐远人来床帐出门者妻亡
床帐改换移居吉床上有蚁主不祥床帐破损妻欲亡开帐幔主有酒食
帐幔坏者妻子病床脚新换奴仆凶上床卧者大凶恶血在床妻妾有奸
洗床收则主大吉荐席入吉出则凶破席者主失官位换席入吉出则凶
席箪者主有力助毡褥铺陈万事稳毁帘幔者妻有奸新帘者主得好妻
铺席合坐得官位好被自盖主大吉见好枕有贵人扶见手帕主有口舌
手巾缚布病患至毛扇忽持官事吉鼎鼐者主得大财釜溢者主得大财
玉石器主有人助铜铛者生口舌至锅铁破主丧事来裆盏被主有恶事
瓷碗者主酒食至瓷碟者主口舌至匙主益妻妾子孙筋主益田宅奴仆
盆主益仓库大吉掇盆脱底主财散火盆瓮器大富贵洗面盆着美妾至
大小盆者主团圆得盒子者所求得桶盛水者主大吉桶无水者主大凶
人送大桶主得利桌架于宅事不成锯主有断决之事碾衣石移居大吉
锤钻者主侵害事锤欲举动有人扶凿主被人驱使吉熨斗盛火好事成
熏笼者益增产业人与秤者主权位绳索主长命大吉绳索断者主凶恶
人与凿者得抬金人送帚者主得位
十
二、船车游行物价
船飞行主大富贵船浅在岸是非厄乘船渡江河得官船中有水主得财
乘船看日月得职乘船过日月主宫乘船饮酒远客至与人同船主移居
乘船风帆大吉利乘船见航主安稳乘船桥下过大吉病人乘船必主死
助人行船官位至身卧船中主有凶执火入船主大吉家中乘船主没财
乘船看花酒食至船车破碎主不详车轮破夫妻相别车轮折倒主破败
车载不起厄事去骂车游行禄位至车行主百事顺利车不行所求不遂
车入门主有凶事病人上车主大凶丧车过者主灾散行车白马主大吉
四马驾车吉反凶以羊驾车事不常备马者生远行事远行出入命通达
十
三、道路桥梁集市
见四通路名利遂道中得财主通达道泥荆棘事大成大道崩馅主失财
修桥梁者万事和见流桥主有官事桥上坐立禄位至见桥坏主有官事
携手上桥妻有孕桥上呼唤讼得理新造桥者大和合桥断者主有口舌
桥柱折者子孙凶桥路上住车皆凶夫妇入市主置产见市中无人主凶
十
四、夫妻产孕交欢
夫妇宴会主相别夫妇相骂主疾病夫妻分钗主离别夫妻相打欲和会
同妇人行主失财抱妇人主有喜事与妇人交有邪崇与妇人共坐大吉
交接男子主失财妻着锦衣生贵子妻有争主外私情见妇人阴主口舌
妇人赤身主大吉男子裸体命通达兄弟分别口舌临抱小儿女主口舌
小儿死者主口舌新生男女主大吉见嫁聚及孝主凶男子化为尼姑凶
十
五、饮食酒肉瓜果
人请饮酒主长命与人饮酒有口舌与人吃会富贵至宴会客人家欲破
饮酒者主哭泣事饮酒至醉主疾病贵人赐宴主疾病与贵人对饮大吉
人请吃酥酪主喜与人吃乳尊亲至与人吃蜜大吉利呕吐者病人出痊
食水者主很大利死人食者主疾病食羊肉于堂上吉食大肉主有争讼
食猪肉主疾病至刀割猪肉主生病食生肉凶熟肉吉食自死肉主别离
食鹅肉主妾疾病食鸡鸭等肉皆吉食馒头主口舌散见馒头未食主气
食烂瓜主生疾病食饼食饭心不遂食瓜子主生贵子食柿食柑主疾病
食葡萄离而复合食枣者主生贵子食桑甚主生贵子食栗者主有分别
食梨者主失财帛食一初果者凶至食茄者主妻有子食葱韭主有争斗
食薤者有重丧至食蒜者有灾害事食菜黄主凶事至食油盐酱酸豉吉
十
六、冢墓馆郭迎送
冢墓高者大吉利新冢棺郭主忧除冢墓上有云气吉冢基门开百事吉
冢墓上明吉暗凶冢墓生树吉折凶冢墓上开花大古墓中棺自出大吉
将棺入宅禄位至死人出棺外客至开棺与死人言凶棺敛死人主得财
升棺水上大得财空野无人主远行
十七、文书笔墨兵器
各色经书大富贵五色纸者大益财吞五色纸诗书进几上有书禄位至
读书文写字大吉有人教书大富贵见读书者主聪明观人读书生贵子
得历日者中黄甲封书信者主通达手弄笔砚主远信人与墨者文章进
人将已笔文章退他人起笔主财进君王队伍有异名得大赦者宅舍凶
就人卜易主疾病受人纸钱主大吉公座移动主迁官受职上官财物来
佩印公爵主大吉佩印执笏主移居佩印信者名准出印绶改迁生贵子
棋子主添丁进口打球者主得虚名兵马入城福禄至率众破贼所求得
见军兵败主凶事已射人必主远行人射已有行人至持弓夭者主大吉
挽弓弦断主凶恶人送弓弩得人力弩弦难上兄弟散弓弩相斗生争论
戈铖有光禄们至披甲杖剑得高官
十八、哀乐病死歌唱
与人哭泣有庆贺放声大哭欢乐生身着孝服官禄至远人来悲泣主凶
床上哭泣主大凶见歌舞者口舌至家中欢喜百事吉怀中琵琶行人力
他人与笛有名声与人扣板有口舌堂上歌乐主丧事吹笙者主有更欢
吹笛打鼓有吉庆他人作乐讼有理露齿哭者有争讼病卧为人扶加官
病重者主有凶事自疾病者主有喜病人歌唱主大凶病人哭笑疾病除
病人起者必定起病人装车必死亡死人哭泣有口舌死人立者主大凶
死人哭坏者得财死人复活主有信见人死自死皆吉子死者主添喜事
见死亡尊长大吉门吊他人主生子
十九、佛道僧尼鬼神
诸佛菩萨大吉利法师登座有疾病老君真人皆主吉画神佛者得人钦
看神佛者妻有子佛共人言有福助入神庙神动大吉道施盖者大吉利
憎师教人念经吉道士女冠言语吉和尚尼姑看以闷被鬼神打大不祥
堂上神佛大吉利神佛不成行大凶烧香礼拜皆大吉迎神赛社有外财
仙圣到家福禄至与鬼斗者主延寿祭祀神道大吉利身受戒行者子孝
与神女通得贵子与尼姑交主失财
二十、杀害斗伤打骂
被人打害者大吉杀死他人人富贵持刀自杀者大吉杀人血污衣得财
被刀刺尖出快利持刀相杀见血吉刀伤出血主酒食砍刺见血主大吉
炙身见血流大吉刀斧自伤主大吉持刀砍人自失力被妻妾打者主凶
被人打者主得力女人相打主病至兄弟相打大吉利家中人斗主分散
看见杀人主大吉被人签刺大吉昌手指折者主子病向人叩头百事吉
与人相骂者主吉被骂佯颠大贵至被人凌辱主得财杀猪者大吉利
杀驴骡马有酒食杀龟者主有丧事杀鸟雀妻妾灾难杀鸡鹅鸭主大吉
二十
一、扑禁刑罚狱具
牢狱崩坏有赦吉坐狱中必有恩赦入狱受灾主荣贵狱中死者官事散
使人入狱得财吉入牢狱主有大贵盗曲自入狱大凶牢狱臭污百事吉
罪人走脱疾病去赶贼行见者大吉枷锁临身疾病至枷锁折损口舌散
枷锁入宅主大凶绳索系身大吉利身被罗网主官事被罗网罩主酒食
被人疾罚禄位至被人作贱者大吉被官打身主孝服被人绑主疾病至
自以杖决耻辱生枷锁恐怖主分散邀人入官主酒食入官词议主大吉
吏引入司主大吉为吏所录有急事贵人走马官事明拷讯杖责主大贵
二十
二、田园五谷耕种
田中生草主得财种田宽大有禄位自种田禾主出行见种田者禄位至
教人耕种远行至使人种田地大吉买人田宅主进职身在禾中大吉利
破败田地主大吉割收田禾家已安屋上生禾官位吉见禾丰熟富贵长
见麦稻主得大财粳糯米者有财吉五谷茂盛主得财谷穗齐秀大吉利
米谷堆吉散主凶大小麦主妻私心大豆苗叶子孙凶米麦相排大吉利
坐卧米麦主大吉手中把谷主福禄得米谷者主大吉种菜主长命大吉
得禾忽失主得秩粟米必有献物至荞麦面饼官事至麸糠相交家欲检
酒曲必主枉曲事葫芦者主恶事连麻丛身者主病至麻生如林大吉利
二十
三、水火盗贼灯烛
水上行者主大吉水上立者主凶事水流洋洋有新婚水上火出主大吉
自在水中大吉利自落水中不出凶饮水不休得大财流水绕身有狱讼
大水澄清大吉祥人家有水见子亡江海涨漫大吉昌河水砂石益文章
火烧日月大人助火烧河水长命吉火烧山野大显达火烧自是主兴旺
火焰炎炎主发财火从地生疾病至执火乘行官位至大火烧天主国安
身在火中贵人扶火烟黑色主疾病把火行路不通达把火烧井主病至
赶贼入市不出凶强贼入宅主家破与贼同行大吉利己身做喊所求得
二十
四、污垢沐浴凌辱
屎尿污身主得财大使满地主富贵患厕中得官禄位落厕出吉不出凶
厕屋上卧主得财厕中干者主家破架厕屋主有财喜挑粪回家大吉利
在泥中所求不成失大小便主失财泥污衣裳主产凶泥污衫衣主身辱
男女沐浴上床凶沐浴尘土疾病安洗头迁居疾病除被辱骂惹人词讼
二十
五、龙蛇禽兽等类
乘龙入水有贵位龙眠水中求事通龙当门者大吉昌龙死亡主失贵位
乘龙上山所求遂龙入井中官被辱龙飞有官位大贵乘龙上市主贵位
龙蛇入门主得财龙蛇入灶有官至蛇化龙行贵人助妇人见龙生贵子
龙蛇杀人主大凶蛇咬人主得大财蛇入怀中生贵子蛇行水内主迁荣
蛇随人去妻外心蛇入谷道主口舌蛇绕身者生贵子蛇多者主阴司事
蛇赤黑主口舌吉蛇黄白主有官事凤凰主有贵人助凤集拳上母病到
孔雀者主大吉利鹤上天主小口灾鹤鸣着禄位大显鹤入怀中生贵子
鹤驾车主征伐事放鹤者主得财吉孔雀飞舞有文章鹦鹉妇人主口舌
鸳鸯散去夫妻凶野鸭入宅主有凶驾鹞者主禄位至鸠鸽者妇人有喜
燕飞入怀妻生子燕子至有远客来空中鸟鸣主妻亡飞鸟人怀皆主吉
捉住飞鸟远信至雀相争斗有官事鸦雀相噪主酒食鹅鸭同游添好妾
鸟走蛇来人引荐洗鸡得官鸣口舌鸡抱卵主有大喜鸡在树上主得财
麒麟者名震天下白象江猪官位至狮子叫吼场名震猛虎大吼主得官
骑虎行者恶事无虎入宅中官职重虎狼不动见官吉豺狼恶狗有盗贼
狼啖脚者主不行骆驼豹豸得重印熊罢主身生贵子群免上天得贵位
獐鹿在家益官禄浩鬼在园百忧去猫捕鼠者主得财白鼠引路人提携
鼠咬人衣所求得鼠大走主有善事山猴有争讼事端白猿主有禄位得
二十
六、牛马猪羊六畜
黄牛来家大富贵水牛主先祖索食牛上同坡大吉昌牵牛上山主富贵
牛角有血主三公牛触人心事不成牛出门好事立至水牛来家主丧事
牛主犊所求皆得骑牛入城有喜临牵牛羊来家欢乐马舞庭前凶事散
马行千里大喜至乘马快喜饨主凶走马来往文书事马入室主奸情事
乌蛇践物失禄位披洗夜马皆喜事群马奔统百凶解罪人走马厄事会
乘白马者主疾病被马咬有禄位至骑驴骡主得财吉杀猪吉猪自死凶
猪豚变人官事至猪羊搔痒有口舌羊做豚行行人至骑羊上街主得财
子母羊益命大吉犬吠人鬼来求食犬咬主人失财凶屋中生马主大吉
二十七、龟鳖鱼虾昆虫
龟入井宅富贵至龟蛇相同主生财见龟者主女人贵捉龟者主丧事至
见鳖者主有得财鱼飞水上百事散井内有鱼迁官至张网捕鱼大吉利
人捕鱼作食皆吉抢鱼拾鱼主小疾水中钓鱼大吉利林中鱼猪事无成
群鱼游水主有财鲤鱼妻有孕大吉大鱼扬动主声名小鱼生子大吉利
干鱼下水命复通虾变鱼主失财物身坐鱼虫病患除螃蟹主百病消散
蛤蟆鸣走有口舌水蛭主女人失财螺狮生在外不利蛤蜊主老来生子
飞娥入灯他人败蚕飞不茧主小吉峰蜈交戏事不成峰螫人脚有财喜
恙螂作堆主失财蜻蜓对飞美人来促织声繁有小吉蝙蝠群飞明事良
蝇污人衣必有谗蝼蛄主有不明事
此梦大吉
从周公解梦里可以找到答案,
天地、日月类
旭初出无云大吉旭出见光好事至云开日出凶事散日月入怀子女贵拜月星烧香大吉天光照身疾病除天时雨散百忧解天明妇人生贵子天门赤至有大起仰面朝天大富贵乘龙上天主大贵上天求妻儿女贵上天取物位王位飞上天富贵大吉登天上屋得高官天星明主公卿至天愈明益寿命吉渡天河主有所吉登天上屋得高官天地合所求皆得日月昏暗孕妇吉日月欲出有官职日月合会妻有子负抱日月贵侯王吞日月当生贵子礼拜日月大吉昌旭光入屋官位至星入怀主生贵子持执星宿大富贵巡天摩星位公卿云起四方交易昌五色云主大吉昌云雾游事大吉利雪下及时大吉利雪落身上万事成行路逢雨有酒食雷霆作声官位至雷声心畏私居吉身受霹震主富贵雷光照身有吉庆狂风大雨人死亡风吹人衣主疾病忽大风国有号令风如吼主远信至赤虹见吉黑虹凶夕满天百事惧悦雷从地震主志遂雪不沾身主孝服阴雨晦时主凶事黑云至地时气病霜雪降主事不成云赤白吉青黑凶见浮云谋事不成流星不落主移居云忽遮日主阴私星落有病及官司日月衔山奴欺主天裂有分国之忧雪落家庭主丧事日月落忧无父母
地理、山石、树木类
家中生柏大吉昌庭前竹木喜重重枫生屋上百事遂兰生庭前主添孙果林中行主得财入果园中大发财桑生屋上主有忧果树多熟子孙安扫地除粪家欲破粪土堆者钱财众林中树生添贵子种植树木大吉昌登大树名利显扬上树勿折有死伤与人分花主分散枯木开花子孙兴大树落叶屋中吉立树下贵人仳荫树生掌上父母忧大木勿折主凶恶担木来家得财喜欲伐大树多得财地动主迁官位吉地裂主疾病大凶修平田地大吉昌地高下下平主病卧于石上主大吉地中黑气上主凶运大石家主富贵石上得利禄大吉盘石安稳无忧虑登岩抱石官职迁手弄小石生贵子身入山中百事吉自身取土破践辱弁山落地主失位上山恐怕禄位至上山毁坏主凶恶游视高山春夏吉行走土坡病思除居住高山有喜事山行得财福禄至抱物上山孕贵子山中农稼衣食丰枯木再发子孙兴堂上地陷主母忧园林茂盛大吉利树木枯死宅不安林中坐卧病欲疗树木凋零主人凶
身体、衣物、鞋器类
自身白衣人所谋梳头洗脸百忧去身拜尊长大吉昌身上汗出主凶恶身病虫生得军职身上虫行病患安绳索系身长命吉枷销临身病欲来身成肥瘦皆为凶面对官者主大吉露体无衣主大利妇人披头有私情头白主长命大吉头生两角有争执头秃发落皆凶事面生疮黑主子凶头发自落忧子孙头发再生主长寿沐浴迁官疾病除洗手洗足旧患除照镜明吉暗者凶破镜照人主分散手足脓血出大吉尿足阳人大吉亨露头披发阴人凶披头盖脸官司至剪剃头发家内凶眉与人齐禄位至齿自落之父母凶齿落更生子孙兴文书用印有名声带印主梦生贵子穿新袍主添妻妾穿锦绣衣子孙荣洗涤衣物皆大吉披蓑衣主大恩至被油污衣大恩泽衣服欲破妻外心新衣灒来百事凶与人衣服主患至裁衣穿孝服皆吉衣带自解百事吉穿黄衣洗衣皆吉穿白衣主有人邀穿青衣神人助力众人穿紫主情弊众人穿青家人散众人穿白主官事众人穿红大吉利妻穿夫衣生贵子女人穿衫平无事与人共衣妻私情失却衣时妻难逃身穿红衣主发财
好被自盖得富贵人穿己履妻有私得靴鞋主奴婢吉失履主奴婢逃走脱靴束带主有凶鞋破子孙妻妄病穿麻鞋百事和合新授官爵主贵子乞得鞋履人助力木履脱时己出厄见做新旗大吉利与人相砍大吉庆被刀出血分酒殖持刀刺人主失利刀斧自伤大吉利得人刀斧禄位至刀落水中妻妾亡失落刀剑主破财带刀剑行有财利磨刀剑锋快大吉与人刀剑皆主凶剑在床头大吉利女人带刀大吉庆女人拔刀主有子剪刀主分财之事剪刀剪物主得财剪刀折股妻妾凶鎗塑主官位吉利见军兵散主有凶钟盘有声远人来钟豉大鸣福禄至打鼓有声远人来
佛神、鬼魅、屋门类
诸佛菩萨大吉利法师登座有疾病老君真入皆大吉画神佛者得人钦看神佛者妻有子佛与人言有福助入神庙神动大吉僧师教授念经吉道士女冠言语吉和尚女姑看经闷被鬼神打大不吉堂上神佛大吉利神佛不成形大凶身受戒行者子孝与神女通得贵子拜佛欲动有大财见老君言有仙分看老君陈事大吉佛神嗔怒皆不吉王侯并坐大吉利来见贵人不得凶与圣贤说话大吉使命入门大吉利白衣召作使死亡拜尊长者大吉庆先祖考言永食吉人云死者得长命人在外呼之召凶我欲共汶去夫凶人云不用汝大吉与恶人言有口舌被杀害吉伏藏凶身生羽翼飞大吉身脱走得脱病去与人交易主有疾贫穷兵居主大吉合伴同行凶事至一切贵人皆吉利上高堂大富贵至高楼饮酒富贵至家起高楼安稳事上城为人所拽吉上城被执官职显城郭扩大财喜多城中行凶出门吉连城青色有喜吉登赤城郭主大吉盍城上屋大吉利上屋主富出园吉上屋破坏家道凶堂上有棺身安乐正堂倒陷家主凶覆盍屋宇长命吉屋宅更新主大吉风吹屋动主迁移迁入他人新宅吉居出宅主妻喜事搬移破屋得美妻人或典房主官位家道贫穷大吉利洒扫宅舍远人来典卖典舍主失位屋宅无人主死亡屋下穿身有暗昧逾墙度宅险事去与人事屋主大凶与妇人争屋主吉屋梁忽析主大凶院宅坑下主死亡妻男墙下官位至墙上掘土世更改军人入宅主大吉死央瓦落妇争间屋中生马男信至屋中生草家欲空屋上生松柏益寿修理田舍有大喜入寺院中生贵子寺舍有经病人痊迁移尼寺主病至起盍仓库福禄至门自开妻有私情门户裂开主大吉门户忽开主大吉门户大开大吉利门更新主生贵子门户破碎有凶事城门大开主口舌宫城塞者口舌至门户闭塞不通事门户败坏主大凶门扇自折奴仆走门户内无人大凶修移门户大吉利石为门户主寿命门前生草作刺史门前坑沟事不成天火烧门主丧事屋开小门主私情穿井见水远信至井自损坏家大败井前沸溢主得财井枯涸者家财散井中照身禄位至身置井中疾病凶屋在井中主见病取井水清吉浑凶井水负泥出主财井水欲干家欲败井中有鱼身主贵窥井有声口舌生伏藏井中刑狱事醉落井中官事至家住井中长子凶人云出井喜气至淘井造井主大贵器皿落井有喜事灶下流水有横财灶下燃火有声名烧灶做饭主退财
灶釜破财有死亡灶下吹风家破散灶下器鸣主口舌屋有二灶事不成修造厨灶大吉利在官厨中得财禄自炊臼者妻妾亡淘厕者主得横财上厕在尿尿中吉厕中屎溢大吉利粪中坐者主大凶拉屎档中主退财
金银、家具、人文类
金银珠宝主富贵金银珠玉大吉利金银杯皿生贵子金银作铛器大吉玉积如山大富贵得金主环生贵子铜铛主有口舌至珠玉满怀主大凶得玉碗器物皆吉见铁器物主得财铅与钖者主得财得铜物主大富贵镶嵌器物疾病去还人钱物病疾去拾得钱物皆大吉钱春夏吉秋冬凶家中分财主离散赠彩帛者主有权贵人赐绫锦官至人赐绢帛大吉昌与人丝帛大凶恶得他人麻布衣凶得布帛远亲来至与人衣服官事至寻丝绢主进入口箱器主口舌之事新安床帐远人来床帐出门者妻亡床帐收换移居吉床上有蚁主不祥床帐破损妻欲亡开帐幔主有酒食帐幔坏者妻子病床脚新换奴仆凶上床卧者大凶恶血在床妻妾有奸洗床帐则主大吉破席者主失官位换席入吉出则凶毁帘幔者妻有奸新帘者主得好妻蒲席合坐得官位好被自盖主大吉见好枕有贵人扶见手帕主有口舌手帕缚布病患至毛扇忽持官事至得鼎者主得大财釜溢者主得大财玉石器主有人助铜铁破主丧事来铛盏破主有恶事磁碗者主酒食至磁盘者主口舌至匙主益妻妾子孙筋主益田宅奴仆盆主益仓库大吉棳盆脱底主财散火盆瓮器大富贵洗面盆者美妾至大小盆者主团圆得盆子者所求得桶盛水者主大吉桶无水者主大凶人送大桶主得利桌架于宅事不成锯主有断决之事碾衣石移居大吉锤钻者主侵害事锤欲举动有人扶錾主被驱者大吉熨斗盛火好事成熏笼者益增产业人与秤者主权位绳索主长命大吉绳索断者主凶恶人与錾者得拾金人与帝者主得官屎尿污身主得财大便满地主富贵落厕出吉不出凶厕屋上卧主得财在泥中所求不成失大小便主失财污泥衣裳主产凶男女沐浴上床凶沐浴尘上疾病安洗头迁居疾病除被辱骂惹人词讼夫妻宴会主相别夫妻相驾主疾病夫妻分钗主别离夫妻相打欲和会同妇人行主失财抱妇人主有喜事与妇人交有邪崇与妇人共坐大吉抱夫主人得财喜妇人与夫人大吉夫妻各与梳头吉夫妻相拜主分散交接男子主失财妻着锦衣生贵子妻有孕主外私情见妇人阴主口舌妇人赤身主大吉男人裸体命通达兄弟分别口舌临新生男女主大吉见嫁娶及孝主凶
文书、田园、船车、路桥/刀兵类
各类经书大富贵五色纸者大益财吞五色纸诗书进几上有书禄位至诗主书写字大吉有人教书大富贵见读书者大聪明观人读书生贵子得日历者中黄中封书信者主通达手弄笔砚主远信人与墨者文章进他人送笔主才进得大赦者宅舍凶就人卜易主疾病受人纸钱主大吉公座移动主迁官受职上官财物来佩印公爵主大吉佩印信者名誉出缓印改选生贵子打球者主得虚名兵马入城福禄至率众破贼所求得将卒随行主喜事征人初出事未成征人回者主疾病见军兵败主凶事己射人必主远行人躬己有行人至持弓失者主大吉挽弓弦卫主凶恶人送弓弩得人助弩弦难上兄弟散弓弩相闻主争论
戈钺有光禄位至披甲仗剑得高官
田园五谷耕种
田中生草主得财种田广大有禄位自种田禾主出行见种田者禄位至教人耕种远行至使人种田地大吉买人田宅主迁职身在禾中大吉利破败田地主大吉割收田禾家居安
收割油菜能保本屋上生禾宜位吉见禾豊收富贵长见麦稻主得大财梗精米者有财吉五谷茂盛主得财谷穗齐秀大吉利米谷堆吉散主凶大小麦主妻私心大豆苗叶子孙凶得禾忽失主得志粟麦必有猷物至种菜主长命富贵乔麦面饼官事至萌芽者主凶事连船飞行主大富贵乘船渡江河得官船中有水主得财乘船看日月得职乘船过日月主富乘船饮酒远客至与人同船主移居乘船风帆大吉利乘船见舵主安稳乘船桥下过大吉病人乘船必主死助父乘船官位至身卧船中主有凶执火入船主大吉家中乘船主无财乘船看花酒食至船车破碎主不祥车轮破夫妇相别车不行所求不遂车入门主有凶事病人上车主大凶丧车过者主灾散行车白马主大吉四马驾车吉反凶见四路通名利遂道中得财主通达道泥荆棘事不成大道崩陷主失财修桥梁者万事通见渡桥主有官事桥上坐主禄位至见桥坏主有官事携手上桥妻有孕桥上呼唤讼得理新造桥者大相合桥断者主有口舌桥柱折者子孙凶夫妻入市主置产见市中无人主凶人请饮酒主长命与人饮酒有口舌与人吃会富贵至筵会客人家欲破饮食者主哭泣事饮酒至醉主疾病贵人赐宴主疾病与贵人对饮大吉人请吃酥酪主喜与人吮乳尊亲至与人吃蜜大吉利食水者主得大利死人食者主疾病食羊肉于堂上吉食犬肉主有争讼食猪肉主疾病至刀割猪肉主生疾食生肉凶熟肉吉食自死肉主离别食鹅肉主亡疾病食鸡鸭等肉皆吉食馒头主口舌散食烂瓜主生疾病食饼食饭心不遂食瓜子主生贵子食柿食柑主疾病食柿桃离而复合食枣者主生贵子食桑椹主生贵子食粟者主有分离食梨者主失财帛食茄者主妻有子食葱韭主有争斗食蒜者主有灾害食菜菜见黄主凶
被人杀害者大吉杀死他人大富贵持刀自杀者大吉杀人血污衣得财持刀相杀见血吉刀伤出血主酒食刺刀见血主大吉炙身见血流大吉刀斧自伤主大吉持刀砍人自失财人砍头脑中二吉断头而行主大喜被人脚踢主求财打妻妾者主失力被妻妾打者主凶被人打者主得力女人互殴主病至兄弟瓦殴大吉利看见杀人主大吉被人签刺大吉昌向人叩头百事吉与人互骂者主吉受人凌辱主得财杀猪犬者大吉利杀羊打羊主病凶杀虎豹主得重印杀牛鹿者大富贵杀牛食肉主生财杀驴骡马有酒食杀龟者主有丧事
水火、盗贼、欢乐、病亡、六畜类
水上行者主大吉水上立者主凶事水流洋洋有新婚水上火出主大吉自在水中大吉利自落水中不出凶饮水不休得大财连水遶身有讼狱大河澄清大吉祥人家有水儿子亡江海涨漫大吉昌河水沙石益文章火烧日月有人助火烧河水长命吉火烧山野大显达火烧自屋主兴旺火焰炎炎主发财火从地生疾病至执火乘行官位至大火烧天主国安身在火中贵人扶火烟黑色主疾病火把行路大通达把火烧井主病至宅中火光大吉昌厨中火出主急事听选燃火作明府烧人臭秽主大吉见烛者主大发财烛先明后灭不吉灯烛光明主大吉众人闱炉和合吉恶人相引疾病至赶贼入市不出凶强贼入宅主家破与贼同行大吉利己身作贼所永得与人哭泣有庆贺放声大哭欢乐至身着孝服官禄至远人来悲泣主凶床上哭泣主大凶见歌舞者口舌至家中欢喜百事吉怀中琵琶得人助他人与笛有名声与人拍板有口舌塞上歌乐主丧事吹笙者主有更改吹笛打鼓有吉庆他人作乐讼有理雾齿哭者有争讼病卧为人扶加官病重者主有凶事自疾病者主有喜病人歌唱主大凶病人哭笑疾病除病人起者必定死病人装车必死亡死人哭泣主口舌死人立者主大凶死人复活主有信见人死自死者吉子死者有添喜事见先亡尊亲大吉问吊他人主生子冢墓高者大吉利新冢棺椁主忧除冢墓上有云气吉冢墓门开百事吉汶墓上明吉暗凶冢墓生树吉折凶冢墓上开花大吉墓中棺自出大吉抬棺入宅禄位至死人出棺外客至棺殓死人主得财开棺见死人者吉见棺水土得大财空野无人主远行牢狱崩坏有赦吉坐狱中必有恩赦盗贼自入狱大凶牢狱臭污百事吉贵人走脱疾病除赶贼行见者大吉枷销临身疾病至枷销析损口舌散枷销入宅主大凶绳索系身大吉利身被罗网主官非被罗网罩主酒食被人决罚禄位至被人作贱者大吉被人梆主疾病至被官打身主孝服自以杖决耻辱生枷销怕怖主分散入官词讼主大吉邀人入官主酒食吏引入司主大吉贵人走马官事明拷讯杖责主大吉龙蛇入门主得财龙蛇入灶有官至蛇化龙行贵人助妇人见龙生贵子龙蛇杀人主大凶蛇蛟人主得大财蛇入怀中生贵子蛇行水内主迁荣蛇随人去妻外心蛇入谷道有口舌蛇绕身者生贵子蛇多者主阴司事蛇赤黑口舌青吉蛇黄白主有官事凤凰主有贵人助凤集掌上母病至孔雀者主大吉利鹤上天小有口舌鹤鸣者禄位大显鹤入怀中生贵子鹤驾车主征代事放鹤者主得财吉孔雀飞舞有文章鹦鹉妇人主口舌鸳鸯散去主妻凶凫入宅中有大凶驾鹤者主禄位至鸠鸣者妇人有喜燕飞入怀妻生子空中鸟鸣主妻亡飞鸟入怀主吉利捉住飞鸟远信至燕子至有远客来雀相争斗有官事鸦雀相噪主酒食鹅鸭同游添好妾鸣赴蛇来人引荐洗鸡得官鸣口舌鸡抱卵主有大喜鸡在树上主得财麒麟者名振天下猛虎大吼主得官白象江猪倌位至狮子叫吼名声震虎入宅中官职重猛狼不动见官吉豺狼恶犬有盗贼狼啖脚者主不行骆驼豹豸行重印熊龙主身生贵子群兔上未得贵官獐鹿在家益官禄活鬼在园百忧去猫捕鼠者主得财白鼠引路人提携鼠咬人衣所求得鼠大走主有善事梦鼠偷谷主退财
山猴主有争讼端白猿主有禄位得黄牛来家主富贵黄牛挡道主得财水牛主先祖索食牛上山坡大吉昌牵中上山主富贵牛触人凡事不成牛出门好事立至水牛来家主丧事牛生犊所求皆得骑牛入城有喜临牵牛羊来家欢乐马舞庭前凶事散马行千里大喜至乘马快喜钝主凶走马来往文书事马入室主奸情事马驼钱物失禄位被马咬有禄位至骑驴骡主得财吉杀猪吉猪自死凶猪豚变人官事至猪羊搔痒主口舌骑羊上街主得财犬吠人鬼来求食犬吠主人失财凶与犬嘻戏主退财犬哺乳所求不遂与犬同行主退财
龟入井宅富贵至龟蛇相同主生财见龟者主女人贵捉龟者主丧事至见鳖者主有得财鱼飞水上百事散井内有鱼迁官至张网捕鱼大吉利人捕鱼主食皆吉抢鱼食鱼主小疾水中钓鱼大吉利林中渔腊事不成群鱼游水主有财鲤鱼妻有孕贵吉大鱼扬动主声名小鱼生子大吉利干鱼下水命复通虾变鱼主失财物身坐鱼虫病患除虾蛤鸣走有口舌水蛭主女人失财蛤蜊主老来生子飞蛾入灯他人败蚊子咬人主有失蜈蚣咬人寿命吉
你很有佛缘这是你过去世种的善根开始发芽了
先找几本佛经看看
在梦中一位家徒四壁的穷人可以变成锦衣玉食的富翁;一向对自己身材容貌感到自卑的丑小鸭可以变成身姿妙曼的天鹅;突然之间死亡的亲人可以在梦中团聚;心中一直无法解决而困扰很久的问题可以在梦中得到解答;在梦中可以去从来没有去过的地方;在梦中可以吃很想吃的东西等......。
梦境实在有许多奇妙的讯息在其中,因此不禁让人对梦感到好奇,人为什么会作梦呢?
在佛典中对于人为什么会作梦,综合来说共有五种的原因(注 1)∶
由他力的引导∶
如天人、仙人、神鬼、圣贤等力量的引导,甚至咒术药草,都可以使人作梦。
中国成语故事中「黄梁一梦」,是出于唐朝沉既济的传奇「枕中记」,描述一位穷苦的书生叫卢生,有一次在邯郸道上的旅舍中因为贫困而叹惜,刚好那时有位道士吕翁也在旅馆里。
吕翁听到了卢生的叹惜,便拿出一个瓷枕说∶「你只要枕着它躺,我就可以使你荣华富贵」。
于是卢生就枕在吕翁给他的睡枕上睡去。
此时,卢生做了一个梦,梦见走到一个不知名的国家,娶了一位崔姓的女子为妻,又举进士登第,历任要职,拥有不可胜数的良田、高第、美女、名马等,享受了五十年这样富贵的生活,才生病死去。
当卢生在梦中病逝时,即在枕上醒过来,看见道士吕翁站在身旁,揉眼四顾,原来竟是一场梦,而旅店主人在他刚睡时煮的黄米,此时还尚未煮熟呢!
(注 2)
曾经作过、见过或听过的事情,在梦中出现。
远则指前世的事,近则可指白天或前几天、前一段时间所作过、听过、看过的事情。
宋代大文学家苏轼由梦而认定前身的故事就是一个例子。
宋元丰年间,苏轼被贬至高安的弟弟苏辙,曾与朋友不约而同地梦见他们出城去迎接戒禅法师,不久又恰好收到了苏轼的来信,说他不久将来高安。
当年戒禅法师在高安去世时是五十岁,而苏轼此时正好四十九岁。
苏轼来高安后,对苏辙等人的梦极为重视,并说他八、九岁时曾梦见自己是个和尚,又说母亲怀他时也曾梦见过和尚来家拜访。
因此大家都认定苏轼的前世是戒禅法师。
(注 3)
著名的精神病医生弗洛依德的大儿子,在八岁时,他姐姐送给他一本希腊神话故事,他兴致勃勃看完后,当晚就梦见自己与希腊神话中的人物阿基利斯在一起,坐在达欧密地斯所驾的战车上驰骋疆场。
(注 4)
因此不仅前生的事会在梦中出现,睡前的活动、见闻等等都会梦到。
将来会发生吉祥、或不吉祥的事,在梦中先看到景象。
中国北宋时期的著名科学家沈括,他的「梦溪」之梦常被人据以论证梦能先知。
沉括在他的梦中自叙说他三十岁时,曾经梦到一个地方有小山,山上花木锦簇,山下有水,水非常的澄澈,而且乔木延生其上。
在梦中,他很希望能住在那个地方,从此以后,一年
三、四次梦到这个地方,熟悉的像故地重游。
十年后,他因故谪居宣城,有位道人说京口有块地方很不错,沉括就出钱买下,后来他到购买的园圃一看,发现正是他早年多次梦游的地方,所以特别命名为「梦溪」。
梦溪笔谈�也因此而得名。
(注 5)
在古代小亚细亚的特洛亚有一位帕里斯王子,他母亲在生他之前曾做了一个恶梦,梦见自己生下了一把火炬,这火炬将特洛亚城烧成灰烬。
当时有预言家解释说∶「此梦兆表示特洛亚城将毁于这个孩子。
」。
后来帕里斯果然因为斯巴达王后海伦而导致特洛亚城被希腊人用大火化为废墟。
(注 6)
美国历代总统之一林肯,在遇刺之前,传说曾在梦中梦见自己死了,这似乎预示了他的真正遇刺。
因此有些梦境,可以预示未来别人或自己会发生好的或不幸的事情。
由于强烈思考、希求、疑虑等意识作用,而感召出现在梦中。
最常被人提及的是德国化学家 Frie drich A. Kekule( 1829- 96)的梦,他记得睡前正因为无法解决「苯」的分子结构而心智憔悴,而梦中却清晰地看到「原子个个站在我的眼前,像蛇一般地绕圈子,咦,这是什么?有一只蛇咬住自己的尾巴团团转,团团转......。
突然光线一亮,我就醒过来,我马上悟出苯的「环状」结构来!
」(注 7)
另外一位德国生理学家 Otto Loewi曾在深夜梦见,如果利用两只青蛙一起作实验,便可以解决他的「神经传导」的理论,于是清晨三点惊醒过来,马上冲进实验室,依样葫芦地作起来,结果以神经之化学传导研究赢得了诺贝尔奖金。
(注 8)
法国音乐家塔季尼( I. Tartini 1692- 1770年),他梦见"他把灵魂卖给魔鬼后,就抓住一个小提琴,以炉火纯青的技巧演奏了一首极其美妙的奏鸣曲"。
醒后立即把自己记忆的部份写出来,就成了迷人的《魔鬼之歌》(注 9)
根据英国剑桥大学哈钦森教授大量的问卷调查,有 70%有贡献的学者回答;在他们的创造性活动中,梦境发挥了重要的�示作用。
由于体内地、水、火、风四大不调,引发肉体的痛苦,而导致作梦。
《大智度论》卷六中说∶身体四大不调,热气多则梦中见火、黄、赤等;冷气多则梦见水、白等;风气多则梦中见飞、黑等。
佛法以为,世界和人体主要由地、水、火、风四大元素所构成。
四大协调则身体健康。
四大中若有偏增,则引起四大不和,四大不和则生病。
成书于两千多年前的古代医书《内经》,最早从临床生理的角度论说梦寐之事,后世主要医典在此基础上加以引申发挥。
如《素问、脉要精微论篇》和《灵枢、淫邪发梦篇》都讲到各种气盛所致的梦∶
「阴气盛则梦涉大水而恐惧;阳气盛则梦大火而燔热;阴阳俱盛梦相杀;上盛则梦飞,下盛则梦堕;甚饥则梦取,甚饱则梦与。
」
灵枢淫邪发梦篇�
唐代王冰注解这一段话说∶水为阴,故梦涉大水;火为阳,故梦大火燔灼;梦相杀是阴阳「交争之象」,又因为气上、气下、不足、有余,而产生梦飞、梦堕、梦予、梦取的现象。
梦象的阴阳属性是体内阴阳关系的反映,借助于阴阳的透镜,医家便能反观人体的病理变化,梦也就纳入了医家临床实践的范畴。
(注10)
唐代名医孙思逊在�备急千金要方�一书中,就很强调问梦以诊候。
其至天台宗著名的智顗法师,他不但要求医生要察梦,而且要求病僧自察其梦。
察梦以后,才可作出正确诊断,以便对症治疗。
(注 11)
梦是一个人内心世界的全面暴露,是人体的一种很特殊的精神现象,常常是自我的一种诉说。
人在清醒时,由于外界大量讯息的种种干扰,精神状态高度紧张,无法澄澈的看清很多的事情及自己真正需要的东西;而在睡眠中,外界刺激暂时受到中断,精神状态得到放松,很多内在的讯息才能自然无碍的接收。
所以梦的成因很复杂,这是因为人的念头、感受很复杂,所谓「三界唯心」,一切都是自己念头的感召。
若念头越清净,作的梦就越有意义与价值性;若平时念头很乱,则作的梦往往也是比较没有意义的。
所谓定水澄清、心珠自现,不仅在现实生活中如此,梦中亦是另外一种生活的投射与试验。
由以上就佛典的记载来看作梦的原因,就可发现虽然是千年前的说法,但是仍然非常符合现代科学的证明——不论是就生理基础、精神原因或是病理原因,可见佛法真是宇宙亘古不变的真理,它内容的广阔与视野的浩瀚,真是我们凡夫无法能够全盘窥见的。
注 1∶《阿毗达磨大婆沙论》卷三十七中举出五种原因,《大智度论》卷六中亦有五种原因,《善见律毗婆沙》卷十二中有四种原因。
注 2∶见《中国古代话梦录》陈大康着,p23。
注 3∶同注2,p57。
注 4∶《梦象解秘》,周农建着,P41。
注 5∶《梦象易∶智慧之门》,P329。
注 6∶同注4,P1。
注 7∶《梦的解析》,P19。
注 8∶同注 7。
注 9∶同注 7,P513,注 3。
注10∶同注 5,P230。
注11∶见《修习止观坐禅法要?治病第九》(卷上)。
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阿毗达磨大婆沙论
应说五缘,见所梦事;一由他引∶谓若诸天、诸仙、神鬼、术药草、亲胜所念、及诸圣贤,所引故梦。
二由曾更∶谓先见闻觉知是事,或曾串习种种事业,今便梦见。
三由当有∶谓若将有吉不吉事,法尔梦中,先见其相。
四由分别∶谓若思惟、希求、疑虑即便梦见。
五由诸病∶谓若诸大不调适时,便随所增、梦见彼类。
节录自�阿毗达磨大婆沙论�卷 37大正 27P193下
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